- 2022年6月6日0时26分,太阳到达黄经75°
- 芒种,五月节。谓有芒之种谷可稼种矣。——《月令七十二候集解》
【送花神】
古时人们会在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,寄托花离枝别的缱绻情思。旧日闺阁中,为花神饯行的风俗十分流行,有的是把丝绸带系在花枝上,有的是把掉落的花瓣粘在树上,表示对“花神”的感激之情,期盼再次相会。在《红楼梦》第二十七回中有芒种送花神的记载,足见其风俗之盛。
【端午节】
端午节是重要的中国传统节日,为“八节”之一。相传,端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位。这一天是“飞龙在天”吉祥日,因此,龙和龙舟文化始终贯穿在端午习俗的传承中。2009年9月,端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
【赛龙舟】
赛龙舟是端午节的一项重要传统民俗活动,相传它最早是古越族人祭水神或者龙神的一种祭祀活动,人们相信声势浩大的赛龙舟能使天上水中的神龙心情愉悦,从而保佑一方风调雨顺。后来,这一活动便与端午节纪念爱国诗人屈原巧妙地结合起来。据说屈原投江时,附近的渔夫看到后纷纷划动小船奔向投江处,想要奋力解救他,虽未被救起,但当地的人们为了纪念屈原,都会在每年的端午节这一天来举行赛龙舟的活动,慢慢便演变成了端午节习俗。
【送花神】
古时人们会在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,寄托花离枝别的缱绻情思。旧日闺阁中,为花神饯行的风俗十分流行,有的是把丝绸带系在花枝上,有的是把掉落的花瓣粘在树上,表示对“花神”的感激之情,期盼再次相会。在《红楼梦》第二十七回中有芒种送花神的记载,足见其风俗之盛。
【端午节】
端午节是重要的中国传统节日,为“八节”之一。相传,端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位。这一天是“飞龙在天”吉祥日,因此,龙和龙舟文化始终贯穿在端午习俗的传承中。2009年9月,端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
【赛龙舟】
赛龙舟是端午节的一项重要传统民俗活动,相传它最早是古越族人祭水神或者龙神的一种祭祀活动,人们相信声势浩大的赛龙舟能使天上水中的神龙心情愉悦,从而保佑一方风调雨顺。后来,这一活动便与端午节纪念爱国诗人屈原巧妙地结合起来。据说屈原投江时,附近的渔夫看到后纷纷划动小船奔向投江处,想要奋力解救他,虽未被救起,但当地的人们为了纪念屈原,都会在每年的端午节这一天来举行赛龙舟的活动,慢慢便演变成了端午节习俗。
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主色-翠樽简介:其色若饰以绿玉的酒器色。语出曹植《七启》“于是盛以翠樽,酌以雕觞。浮蚁鼎沸,酷烈馨香”。
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节气色-石发简介:今之水苔色,顽石生发,也是智慧过顶。周处《风土记》曰“石发,水苔也,青绿色,皆生于石也”。
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节气色-黄螺简介:即莲实,此处是莲子色。夏侯湛《芙蓉赋》曰“黄螺圆出,垂蕤散舒”。
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节气色-朱孔阳简介:《诗经》中贵人衣裳的颜色,其色鲜红明艳,其意喜气洋洋。《诗经·豳风·七月》曰“载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳”。
《时雨》
时雨及芒种,四野皆插秧。
家家麦饭美,处处菱歌长。
老我成惰农,永日付竹床。
衰发短不栉,爱此一雨凉。
庭木集奇声,架藤发幽香。
莺衣湿不去,劝我持一觞。
即今幸无事,际海皆农桑。
野老固不穷,击壤歌虞唐。
- 小满赶天,芒种赶刻。
- 芒种不种,再种无用。
- 麦熟一晌,虎口夺粮。
- 芒种忙,麦上场。